田岗知行村田园市集和田园大讲堂

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田岗知行村田园市集和田园大讲堂

Tiangang Zhixing Village Pastoral Market and Pastoral Lecture Hall

乡建的「关系法则」

在乡村，建筑的一枝独秀是对土地的不尊重。奉行这一观点的袈蓝建筑在进行田岗村的总体规划和建筑及景观设计时，更倾向于创造和谐荣融的整体场域精神，而非被观看的形式主义的、刻奇的「他者」。

▼整体鸟瞰

▼道路与河流连接不同建筑

群山环绕、流水潺潺的田岗村，摆在袈蓝建筑眼前的确定性仅有「非基本农田的点位」，面对不确定的功能和建筑关系，「布置哪些建筑与业态，与乡村形成闭环关系」成为设计者所面临的首要议题。

▼田岗知行村整体示意图

▼群山环绕的村庄

自外界进入「田岗·知行村」，首先映入眼帘的是田园市集，它与一尊艺术装置共同约束出「乡村入口」的形态，并以现代的、极具冲击性的外观昭示着村落正在进行的颠覆性变革。作为常设或节庆时「赶集」的空间，田园市集接纳着本村、北部山村以及过往的人群，可达性成为其选址的根源所在。

▼鸟瞰，田园集市是进入村庄后看到的第一栋建筑

与田园市集对河而望的是一座「田园大讲堂」，它更贴近村落，承担村内外信息交互的功能，亦作为「乡村振兴」的重要发声地。再至村内，艺术中心、牌楼和乡村会客厅形成三角关系，围合出大片具有景观性的农田和「大地艺术」的试验场，任天然风景与人为艺术在此自然生成、相得益彰。

▼田园大讲堂与田园市集隔河相望

路的另一侧，「一座农桥」成为离开「田岗·知行村」的出口，它将原始场地中危险的涵洞桥转型成为可运营、可互动、可游玩的「价值之桥」，亦以天外来客般的五光十色与乡村的质朴形成对比，遥想着「城市的光怪陆离」。自桥而出，田园市集成为离村的必经之地，游览动线由此完成闭环。

▼一座农桥鸟瞰

▼桥上空间

袈蓝建筑用一条「最美乡村路」串联起田岗艺术中心、乡村会客厅、田园市集和田园大讲堂在内的各功能空间，并见缝插针地置入艺术家驻留的选点，用艺术与景观构筑出人与场域的丰富的关系，让一切「形式」归拢于「温暖、亲密、传承」等情感体验。

▼村庄内不同功能空间

田园市集

「一笔而成」

基于田园市集的选址和功能，建筑师希望它能够具有「包容性」，即，具备容纳和溢出的便捷性、创造内与外的相对关系。具体而言，市集由朝向村落的圆弧一笔而成，临河处形成「外市集」，与檐下的「内市集」互为补充，丰富了使用形态。与外部道路背行的弧形亦作为一种「安全信号」，提醒人们与车道保持一定距离。

▼设计生成

▼鸟瞰，弧线形的建筑

田园市集整体由环柱削切而来，以一道屋脊连接两个曲面，一端与地面相接，另一端则留出亲近外部的空隙，其倾斜的形态能够避免积雪、减轻屋面荷载。钢架和拉索支撑起羽翼般遮风避雨的灰空间，均匀分布的柱体随着屋面的高低形成空间秩序的细微变化，颇具韵律，实现美学与功能的合二为一。

▼集市沿河立面

▼倾斜的屋面形态

▼近景

▼抬起的屋面与柱体

▼朝向道路的开口

这座亭阁状建筑体与周边的自然草木相互渗透，所用的材料亦源于自然：顶部，木屋瓦作为乡建的常用材质，奠定建筑「质朴」的基调；中部，麦秸杆压成的板材不经粉饰，与钢结构系统共同暴露，竹制的吊灯悬于其下，回应田园的温润；底部，木制的市集摆台可依循功能灵活布置，或散或合、或高或低，融于场地和场景。

▼夕阳下的市集

▼与自然相互渗透的空间

▼从集市内看向外部环境

激发乡村的内生力

建筑的尽头，一方原生态的石质盥洗池满足着市集参与者的用水需求，它以粗糙的质感将乡野气息呈现于观者眼前。作为「被迫的聚集地」，盥洗池以多人取水的情景促发人与人的轻松交流，唤起公社时代「集中水龙头」的记忆。

▼建筑尽头的石质盥洗池

田园市集的功能定位发源于田岗村特有的民俗文化，其运营亦交还当地居民。在自发形成的社群交易活动中，外来客与本地人实现沟通、建立情感与信任，催生出新的、具备自传播性的关系与情绪，将「田岗·知行村」与外部世界连为一体。袈蓝建筑期望未来的田岗·知行村能够借由源源不断的访客和逐渐成形的商业运营模式，激发出乡村的内生力。

▼市集夜景鸟瞰

▼夜晚的市集与自然环境

▼夜晚市集沿道路侧立面

▼首层平面图

▼屋顶平面图

▼钢结构拉索示意图

▼立面图

▼细部

田园大讲堂

路易斯·康曾言，「学校起源于一个人在一棵树下对几个人讲述他的领悟，老师不晓得他是老师，那些听他说话的人也不认为自己是学生。这些学生希望他们的儿女，也能听听像他这样的人讲话，于是空间开始兴建，第一所学校于焉而生。」在田岗知行村，一座归属于乡村的「田园大讲堂」正承载着「学校」最原始的含义——它是建造者的宣言，也是自省；它允许「教者」与「被教者」的角色对倒；它理应如「树下空间」般，是一个简单、开放的庇荫所，也能创造出自由和社区的感受。

▼鸟瞰，田园大讲堂与周边建筑

做好「土壤」

「做好土壤」，这是袈蓝一以贯之的法则，也是其营建田岗·知行村的总纲。「田园大讲堂」临河而建，位于居民生活区和村子的「门户」之间，建筑师将其设定为「讲堂」，希望能借此建立外界与村民的连接，并输出袈蓝在乡村振兴领域经过实践验证的价值观与方法论，让村民看到、感知到新设计与新产业能够带来的新未来，展望乡村自治的可能性。

▼设计生成

建筑师以建筑的造型作为隐喻的载体：在田园之上掀起一块草皮，如地毯般卷曲形成建筑，被掀起处暴露出绿植之下的土壤，揭示出「身处田园」的本质。「卷」暴露于外部的一侧以木瓦为主要材料，配合倾斜的屋面，避免风雨的侵蚀；屋顶内侧则覆以木材，并延续至卷曲墙面的内侧及地面，在材料的贴近性中将新形态关联至「旧记忆」，让建筑整体融入村落的自然、朴拙，如从「土壤」中自然生成。

▼卷起草皮形成建筑

▼外覆木瓦材料

景观的处理沿用了建筑的造型手法。建筑的背向，木地面贴着场地的边缘，围合出「田园大讲堂」的边界。在「掀起草皮」的过程中，建筑师有意留存了一个圆洞，将一颗树留存。而「被掀起」的屋顶的同样位置，亦有一处圆洞，与其投影面的圆相对，让另一棵树穿透建筑。两棵树的存在一方面将自然的气息融汇于建筑（两棵树、地面和屋顶的一对圆洞共同向访者提示着建筑屋顶是从地面掀起这一理念），另一方面则作为「学校」原型的化身物，暗示人们遥想「讲堂」空间起始时刻的美好。

▼木地面与场地

▼屋顶上留存圆洞

▼圆洞近景

「田园大讲堂」朝向路面的一侧，袈蓝建筑开启了木与草的「拼图游戏」。木地板与车行道的连通性时时被打断，或折叠为楼梯，或掀起而成座椅、路牌，又或者为树与景观小品留白……旺盛生长的草木蔓过木地板和背侧「被暴露的土壤」，似乎在召唤着田岗·知行村焕发新生。

▼起伏的木地板形成座椅

悬浮的盒子

在「掀起」的动作完成之后，整栋建筑一体成形。除弧墙之外，袈蓝建筑以大面积落地玻璃作为其余所有墙面的主材，又在北向和东向入口处以耐候钢门斗突出入口存在。

▼耐候钢入口门斗

行至室内，袈蓝建筑贴着弧面做了一排条凳，让畸零空间重新具备功能价值。大面积的开放空间允许多样化的会议场景发生，两组吧台的设定则能在大型会议时分散人群，保证茶歇的稳定供应。事实上，整个「田园大讲堂」的建筑体成呈现为透明的玻璃盒子，建筑师在盒中造盒，将卫生间、监控室、设备间等必要配套功能组合于木质的「内盒子」中，又在高度上与建筑的总体高度「保持距离」。如此，一方面能够避免卫生间隔间等小面积空间层高过高带来的不适，也让内盒子与外盒子形成一种悬浮感，轻盈地落于「土壤」之上。

▼玻璃盒子内的木盒子

在结构柱与屋顶的交接处，袈蓝建筑巧妙围绕柱身于顶部开设凹槽，并将灯带埋入。当灯光开启，柱头与屋顶间泛起光晕，似乎彼此脱离，这种视觉效果于细节处强调了建筑整体的「悬浮感」，让游览「田园大讲堂」之旅惊喜迭出。室内的主体照明采用条状的灯带，它埋入屋顶与弧墙内侧，于室内呼应户外景观的「拼图游戏」。

▼夜晚灯光效果

让「乡村振兴」发声

在城市化的飞速进程之中，人们总是长于依赖「法」而迷失「道」。如今，越来越走向建筑学的乡村则提供了一片淳朴、自然、自足，无需过多规训的纯粹之境。「田园大讲堂」以「揭示本质」作为创作的源起，用弧面和玻璃让「墙」这一隐喻牵制的建筑学元件被柔化甚至消失，让身处其间的人们沉浸于自然的暗示下，自主、自发地开始行动——像是最初聚集于树下而「学校」兴起，袈蓝建筑期待「田园大讲堂」及其中所举办的活动能埋下田岗·知行村「乡村振兴」的火种，星火燎原。

▼大讲堂夜景鸟瞰